Registros da Igreja da Dinamarca, 1576-1919

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Registros de nascimentos, batismos, casamentos, mortes, enterros e outros registros mantidos pela Igreja Evangélica Luterana na Dinamarca. Os registros da Igreja são extremamente importantes para a pesquisa dinamarquesa, pois os registros vitais de praticamente todos os indivíduos que viviam na Dinamarca durante o período coberto por esta coleção foram registrados nesses registros paroquiais ou livros da igreja. A Igreja Evangélica Luterana tornou-se a igreja oficial do estado em 1536 e, como tal, a Igreja e seu clero agiram como o braço oficial da Coroa e do governo nacional encarregado de coletar e salvaguardar registros vitais da população dinamarquesa. A Igreja Luterana na Dinamarca começou a manter registros vitais em 1645 depois que o rei emitiu um decreto real exigindo que o clero na ilha de Sjælland gravasse batismos, casamentos e sepultamentos. O mesmo decreto foi emitido no ano seguinte (1646) para o resto do reino. Alguns ministros tinham mantido registos vitais muito antes com os primeiros registros paroquiais começando em 1572 na cidade de Nakskov. Após os eventos da Reforma, a Coroa Dinamarquesa reconheceu apenas a Igreja Evangélica Luterana, com algumas exceções. A igreja reformada foi reconhecida em 1747 e as congregações judaicas estabelecidas foram reconhecidas em 1814. Em 1849 a constituição dinamarquesa reconheceu igrejas cristãs adicionais dissidentes, mas exigiu que todas as denominações notificassem o ministro de sua paróquia luterana local de todos os nascimentos e mortes que ocorressem em suas congregações. Em 1814, registros padronizados e baseados em formulários foram produzidos e emitidos para o clero luterano para ajudar na coleta desses registros. Registros produzidos antes disso eram parágrafos e registros de formato livre, com a formatação variando de clero para clero. Nos livros da igreja primitiva, há também variação na ordem em que os registros foram mantidos - às vezes eventos (batismo, casamento, sepultamento) foram registrados em ordem cronológica estrita, independentemente do evento e algumas vezes os eventos foram divididos em seções separadas e depois registrados cronologicamente. No início das práticas de manutenção de registros vitais na Dinamarca, a exigência era limitada a batismos, casamentos e enterros. As confirmações começaram a ser registradas em 1736. No início dos anos 1800, a Dinamarca sofreu uma severa epidemia de varíola, que resultou em uma lei de vacinação que entrou em vigor em 4 de março de 1810. Cleros foram muitas vezes treinados para administrar vacinas e registraram esses eventos em seus registros paroquiais. Por volta de 1812, algumas paróquias também começaram a acompanhar os indivíduos que se deslocavam dentro e fora de sua paróquia. Outros tipos de registros da igreja incluem introduções, absoluções e comunhões. Uma breve explicação de cada tipo de registro é dada abaixo: Nascimento (Fødte) ou Batismos (Døbte) - As crianças eram normalmente batizadas (ou "cristianizadas") com poucos dias de nascida. Os registros de nascimento ou batismal geralmente contêm os nomes, a legitimidade, a data e os nomes das testemunhas e dos padrinhos da criança e dos pais. Às vezes, a data de nascimento da criança, a ocupação do pai e o local exato da residência da família estão listados. Nos registros pré-impressos, os nascimentos de homens e mulheres eram geralmente registrados separadamente. Casamentos (Copulerde ou Viede) - Os registros matrimoniais contêm a data do casamento juntamente com os nomes dos noivos e suas residências. Depois de 1814 é comum esses registros incluirem informações adicionais sobre a noiva e o noivo, tais como as idades, ocupações, nomes de seus pais e, por vezes, locais de nascimento. Finalmente, esses registros podem indicar se eles eram solteiros ou viúvos e dá nomes de testemunhas que eram muitas vezes (mas não sempre) outros membros da família. Morte (Døde) ou Enterros (Begravede) - Os enterros costumavam ocorrer alguns dias após a morte. Os enterros na Dinamarca foram registrados nos registros da paróquia onde o enterro ocorreu. Os registros de sepultamento fornecem o nome do falecido, data de morte ou sepultamento, local de sepultamento e idade na morte. Depois de 1814, os registros podem incluir o local de residência do falecido, a causa da morte e os nomes dos sobreviventes ou parentes próximos. Às vezes, a data de nascimento do falecido, o lugar de nascimento e os nomes dos pais são dados. Os registros pós-1814 foram mantidos em listas separadas para homens e mulheres. Confirmação (Konfirmerede or Confirmerede) - Em 1736, a Igreja exigiu que os jovens fossem instruídos no catecismo luterano e passassem por um simples exame pelo ministro antes de tomar a primeira comunhão - normalmente com aproximadamente 14 anos de idade. Os registros da confirmação contêm o nome da pessoa, a residência, e às vezes a idade. Após 1814 os registros são separados em listas para homens e mulheres, e incluem os nomes dos pais e às vezes a data e o lugar do nascimento ou da confirmação da pessoa. Vacinações (Vaccinerede) - A obrigatoriedade de vacinação começou em 1810 e exigia que todos recebessem a vacina contra a varíola, a menos que a pessoa já tivesse a doença. A vacinação tipicamente acontecia quando as crianças eram muito jovens. Esses registros geralmente listam o nome da pessoa que recebeu a vacina, a data da vacinação, o nome do pai e a idade ou data de nascimento. A data de vacinação de uma pessoa também pode ser registrada em seu registro de confirmação e, se alguma vez se mudou, pode ser anotada em seu registro de mudança para ou mudança de. Mudança para (Tilgangsliste) e Mudança de (Afgangsliste) - Começou em 1812 e lista indivíduos que se deslocam entre uma e outra paróquia. Esses registros podem conter nome, idade ou data de nascimento, ocupação, residência, data de vacinação, data de mudança e de onde e para onde se mudou. Introduções (Introduserede) – Depois que uma mulher deu à luz, ela era considerada "impura" e tinha que ser reintroduzida à congregação. A mulher pode ser listada diretamente (pelo nome dela) ou indiretamente (pelo nome do marido dela, por exemplo, "esposa de ...."). Absolvições – Certas transgressões tiveram que ser absolvidas pela igreja. A absolvição mais comum era o sexo pré-marital resultando em uma gravidez, caso em que ambas as partes tinham que ser absolvidas publicamente antes que pudessem retornar à congregação. Outras transgressões que poderiam ser absolvidas incluíam não receber comunhão regularmente, embriaguez pública, violência, blasfêmia, roubo e assassinato. Esses registros foram mantidos até 1767. Comunhões (Confirmerede) – Esses registros gravavam quem recebia a comunhão em um dado dia. Algumas vezes os indivíduos eram registrados em grupos familiares com apenas o chefe da família listado pelo nome e os outros indivíduos na família sendo referenciados por número e relação com o chefe da família. Por exemplo, "Hans Jensen e esposa e 2 filhos e uma filha". Sobrenomes e Pesquisa: Sobrenomes na genealogia dinamarquesa pode ser bastante confusos. Sobrenomes patronímicos - sobrenomes construídos usando o nome próprio do pai da pessoa anexado com "-sen" (filho) ou "-datter" (filha) - foram legalmente abolidos em 1826, quando o governo queria que as pessoas adotassem sobrenomes familiares. No entanto, levou várias décadas antes que sobrenomes patronímicos deixassem de ser usados completamente. Na verdade, a maioria das pessoas comuns usou patronímicos até meados do século XIX. Por esta razão, é impossível para um pesquisador saber com qual sobrenome um indivíduo pode ter sido registrado em registros que datam de 1826 até cerca de 1870. Por isso, MyHeritage tem aumentado registros de bastidores, para registros que datam de 1826 a 1870, com ambos os sobrenomes. Independentemente de qual sobrenome você procure por seu antepassado, este trabalho nos bastidores ajudará a trazer melhores resultados para sua pesquisa, mas pode mostrar resultados de pesquisa que inicialmente parecem incorretos. Datas: Os primeiros registros da igreja dinamarquesa registravam datas de eventos como Data de Festa. Datas de Festa são baseadas no calendário litúrgico e não nos calendários juliano ou gregoriano. A Dinamarca usou o calendário juliano até 18 de fevereiro de 1700. Quando possível, MyHeritage converteu Datas de Festa para a correspondente data juliana ou gregoriana. Por exemplo, um registro pode dar a data “6 p. Epifania 1698”, mas isso foi traduzido para "13 de fevereiro de 1698". Esta coleção é fornecida em parceria com os Arquivos Nacionais Dinamarqueses (Rigsarkivet).

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Pastor dinamarquês, autor, poeta, filósofo, historiador, professor e político. Era uma das pessoas mais influentes na história dinamarquesa, uma vez que sua filosofia deu origem a uma nova forma de nacionalismo ha última metade do século XIX.